← Назад
РодственныеИсторическиеУгасло

Франкисты

Антиномистская мессианская секта Яакова Франка; историческая ересь из саббатианства.

Ключевые факты

Эпоха (светский календарь)
Источник авторитета
Ребе / учение ребе
Устная традиция
Развивается (решения комитетов)
Галаха
Выборочно

Учение и строй

Вера сочетала мессианский авторитет Франка с радикальным перетолкованием закона (антиномизм) и каббалистической символикой. Авторитет — харизматический лидер и его двор, а не Шулхан арух и бет-дин мейнстрима. Нормативную раввинистическую галаху секта не представляет: практика часто шла вразрез с общинными запретами эпохи. Структура — закрытая группа вокруг Франка и его преемников, с элементами тайного учения. После крещений часть последователей жила на границе еврейского и христианского миров. Мейнстримный иудаизм оценивает франкизм как ересь; реконструкция осторожная, уверенность средняя. Эзотерическое учение двора Франка не сводится к обычной хасидской модели ребе–община.

Происхождение

Франкисты (примерно 1755–1820) — антиномистская мессианская секта Яакова Франка, ответвление позднего саббатианства в Польше, Подолии и соседних землях. Франк провозглашал себя преемником мессианской линии и собирал последователей из саббатианских кругов; конфликты с раввинскими властями и шляхтой привели к громким диспутам и массовым крещениям части группы в католицизм. Центры перемещались между Восточной Европой и дворами Центральной Европы; после смерти Франка (1791) движение слабеет и к XIX в. в основном сходит с исторической сцены. Источники — полемика, судебные акты и поздние мемуары; внутренний архив ограничен. Для атласа франкисты — historical heresy, смежная с саббатианством, а не раввинистическое течение. Эпизоды диспутов во Львове и крещений в Польше сделали франкизм заметным и для христианских властей региона. Связь с саббатианством делает франкизм частью более широкой мессианской волны Нового времени.

Источники