Йеменский обряд

Авторитет — раввины и местный минхаг при обязательной Устной Торе. Галаха кодифицирована, но йеменский обряд и произношение задают узнаваемый литургический профиль. Структура — синагогальные общины и семейные линии, не двор ребе. Вера классически раввинистическая; различия потоков касаются обычая и учебных акцентов. Уверенность реконструкции средняя. Позиции по отдельным темам матрицы сюда не выносятся. Общинная жизнь строится вокруг молитвы, учения и семейного минхага соответствующего круга. Галахическая рамка — раввинистическая там, где ключ принадлежит иудаизму; для adjacent это оговаривается отдельно. Формулировки держатся каталога атласа и не расширяют генеалогию без источника.

Йеменский иудаизм (каталог: с ~500; происхождение — Йемен, ныне центр — Израиль) сохранил особый обряд (теманí), произношение и сильные традиции библейской грамотности. Внутри выделяют потоки балади, шами и дардаим с различиями в обычае и отношении к каббале/кодексам. Массовая алия XX в. перенесла общины в Израиль, где минхаг продолжается в синагогах и семьях. География историческая — города и селения Йемена; современная — Израиль и диаспора. Для атласа это этнический обряд в раввинистической рамке, а не хасидский двор. Формулировки держатся каталога атласа и не расширяют генеалогию без источника. Хронология и география приводятся по каталогу без домыслов о неизвестных преемниках. Расколы и ветви упоминаются только если они отражены в данных атласа. Позиции по отдельным темам матрицы сюда не выносятся. Описание согласовано с полями каталога атласа.