Фарисеи

Фарисейская рамка соединяет Писание с «преданием отцов» (устная Тора), передаваемым учителями. Галаха распространяется на повседневность: пища, суббота, семейная чистота. Молитва и изучение Торы не менее важны, чем храмовая служба. Учёные мужи (хахамим) обладают моральным авторитетом; решения принимаются через дискуссию и прецедент. Вера в воскресение и суд будущего отличает их от части священнических кругов. Общинная структура опирается на синагогу и домашний стол. Эта модель становится основой классического раввинистического иудаизма.

Фарисеи — одна из наиболее изучаемых сект второхрамового периода (-150–70 н. э.), связанная с Иудеей и Иерусалимом. Источники — преимущественно поздние: Новый Завет, Иосиф, раввинистическая традиция; прямых фарисейских текстов почти нет. По реконструкции, это движение мирских учителей, распространявших толкование Торы и обычаев за пределами храмовой элиты. Они учили во дворах, синагогах и домах, акцентируя чистоту стола, субботу и загробную ответственность. После разрушения Храма преемники фарисейской линии формируют ядро раввинов Явне и Галилеи. Споры с саддукеями и другими группами отражают борьбу за норму права и общинного лидерства.